Рассмотрим подробнее представления о равенстве в системе образования. Фундаментальным фактом современного общества является ограниченность ресурсов, в том числе образовательных. Выделить больше ресурсов для одной социальной группы, означает выделить их меньше для другой. Вопрос о равенстве, таким образом, оказывается сопряженным с вопросами распределения ресурсов, а значит вопросом не только социологии, но и экономики. Можно выделить четыре типа представлений о равенстве в образовании среди тех, кто, так или иначе, занимался рассмотрением этих: вопросов.
Технократическогму подходу свойственно представление об образовании как подготовке специалистов для экономической сферы. Следует так распределять образовательные ресурсы, чтобы достичь максимального результата при минимашьных вложениях. Исходя из того, что люди обладают разными способностгями, а также каждый человек обладает различной готовностью реализовнлвать свои способности, следует предоставить образовательные возможности в первую очередь тем, кто наиболее подходит и мотивирован для их использования. Равенство не предполагает равного предоставления ресурсов, но только равный доступ к конкуренции за ресурсы. Центральная прюблема при таком подходе — справедливая и рациональная классификация людей, претендующих на образование, по их способностям и уровню достижений. Это равенство возможностей, а не равенство результат^. При этом речь идет не о возможностях «вообще», а о возможностях, подксрепленных индивидуальными ресурсами человека и закрепленными определенными документами.
Подход, который можно назвать «подходом гражданских прав», рассматривает образование как право человека. Он предполагает, что каждый человек должен иметь равные права на свою долю ресурсов, а также иметь право на достижению образовательной квалификации не хуже, чем у других. При таком поджоде явно или неявно предполагается, что справедливость и равенство в; образовании — это одно и то же. Равенство должно предполагать как рашенство возможностей, так и равенство результатов.
Для постмодернистских подходов (радикальный феминизм, движение за индивидуальный подход к учащимся, альтернативная педагогика и др.) свойственно предстгавление об учащемся как уникальной индивидуальности со своими образовательными, интеллектуальными, эмоциональными и экономическимш потребностями. Вопрос о равенстве может ставиться и решаться, в пеервую очередь, на микросоциальном уровне и ни в коем случае не ограничивается «правильной» политикой государства. Равенство оказывается возможным только в гибких образовательных системах, структурьы которых могут быть приспособлены к индивидуальным особенностям учащихся. Если какая-то учебная программа не срабатывает для кого-тго, ему должна быть доступна альтернатива.